話雖如此說，我這一天仍然是沒能好好上課，滿腦子光想著回去看看劉姥爺家的事情怎麽樣了。

大雄也是一天沒上好課，這貨身上的騷氣直接導致他成為了班裏的笑話，就連老師上課時都皺著眉頭四處打量。

班裏除了我之外每一個孩子不用怪異眼神看他的，他那位長得蠻可愛的女生同桌直接捂著鼻子給他讓出了大半張桌子，連分界線都不用畫的。

不過我不得不佩服大雄的臉皮之厚，這家夥就跟沒事人一樣，老神在在的坐在那裏，下課也不出去玩，上課就往那一縮，一直挨到了放學才拉著我往外跑。

我有心跟他分開一定的距離，保證自己的清白，可是這家夥就跟個賴皮蟲似的，抓著我的胳膊，死都不放手。

放學後，我和他的目的幾乎一致，他要去我家躲避想象中的劉姥爺，我要回去看我爺爺怎麽樣了。

兩個孩子急匆匆的上車，一路歸心似箭，下了車後直奔我家。

跑到村口的時候，大雄停住了腳，低著頭默不作聲。

我火急火燎的回頭問道：“你又咋了？咋不走了？”

大雄躊躇了半天才開口道：“劉姥爺就住你家旁邊，我，我怕……”

“膽小鬼！”

我說了他一句，扭頭就跑。

這都到了家門口了，我才懶得管他。

一溜煙的跑到自家門口，我看到劉姥爺家的大門上掛著兩朵大白花，院子大敞四開著，裏裏外外的不少人跟著忙活著。

“爺爺！”

我先沖到了自己家，發現大門鎖得緊緊的，不光我爺爺沒在家，連我媽也沒在。

這都去哪了？

這時我聽到有個人喊我：“小寧。”

我一扭頭，居然是我媽。

她正站在劉姥爺家的家門口，沖著我招手。

我趕忙跑過去，我媽把我拉到一邊，把鑰匙往我手裏一塞道：“媽給你做好飯了，在鍋裏熱著，你去吃吧。你劉姥爺去了，他們家忙不過來，媽在這邊幫幫忙。”

原來我媽一直在這裏等我，這要等多久？我不由得心裏暖暖的。

“媽，我爺爺呢？”

我站在劉姥爺家的大門口往裏張望了一下，只看到了滿當院的人，根本沒看到我爺爺在哪裏。

我媽拉了我一把道：“小孩子，別瞎看，你爺爺要做主事的，你先回去吃飯吧，吃完飯抓緊寫作業，然後就睡覺，沒事幹別出來。”

聽到爺爺沒事，我也就放心了。

我點點頭，扭頭往回走，這時我媽又喊住了我，塞給了我兩塊錢道：“明早媽可能做不了早飯了，你自己買著吃吧！”

我捏著那兩塊錢，笑嘻嘻的說道：“謝謝媽！”

“嗯，去吧！”

我看到我媽一直等我開門進了院才扭頭走進老劉家。

我趕忙把大門關上，書包一丟，從院子裏把梯子拉過來，翻身來到了墻下，蹬著梯子就爬了上去。

我們家和老劉家雖然只有一墻之隔，可是我們家是接近兩米高的磚墻，他們家是一米多的土墻，所以從我們家墻頭看過去，他們家院子裏的情況一目了然。

從外面看，他們家好像挺熱鬧的，可是從我這裏看去，也沒有幾個人。

按照我們這裏的規矩，人死後要通知親屬，要入棺，要請道士做法事。

棺材要在家裏停三到七日，可是我看這些人的架勢，似乎不像是要停那麽久的樣子。

劉姥爺家有倆兒子，大兒子叫劉泰，是個老實的莊稼漢，娶了個媳婦，是隔壁村出了名的摳門婆娘，叫謝梅芝，平日裏我都喊她梅芝嬸。

二兒子就是昨夜看到的那個病死鬼，叫劉權，小了老大劉泰七，八歲。

劉權從小心臟病，再加上因為是小的，深受老人疼愛，從小就養成了嬌生慣養的毛病。

想想農村裏那麽窮，所謂的嬌生慣養也不過就是吃得喝得先讓他挑好的，剩下的才是父母和哥嫂的。

就是這樣，也把這劉權養成了一個好吃懶做的習性，長大後更是吃喝嫖賭抽樣樣俱全，把好好的一個家給敗得毛都沒剩一根。

到現在，劉家也沒修得起個像樣的房子。

兩年前，這小子因為在外賭錢，據說玩的挺大，一把牌把家底都輸幹凈了，心臟病突發死了過去。

要債的找到家裏，把劉家裏裏外外搜刮了一遍，劉家徹底算是窮的連老鼠看了都掉眼淚的地步。

劉姥姥也因為這事給氣得癱倒在了床上，沒多久也去了。

幸好劉家那個摳門媳婦梅芝嬸會過日子，老大劉泰又是個勤勞肯幹的，加上周圍鄰居幫襯，這兩年才算恢覆了些元氣。

眼看著日子一天天好起來了，劉姥爺這突然間又暴斃了，著實是雪上加霜。

佘山村裏唯一的道士就是我爺爺，劉姥爺死在了當院裏，按照規矩，我爺爺就要在院子中給劉姥爺的鬼魂開路。

這些事我打小就見過幾次，自然熟稔無比。

周圍村裏的有錢人，家裏一旦出現了白事，一般都會先把我爺爺請去，但凡有點小錢的，都會做大紗燈，請上十個八個先生好好的念上幾天咒。

先生就是陰陽先生，老一輩的都這麽叫，現在先生這個詞用處太廣泛了，所以大多都改稱法師。

不過我爺爺堅持讓人叫先生，說是老傳統，不能改。

有錢人家做的事比較多，死人要先洗澡，然後放在門板上癱幾個小時，一直等到先生到場了，才能入棺。

入棺相對來說比較有講究，棺底要撒百家灰。

百家灰就是竈灰，孝子必須走遍百家求來，然後讓先生一圈圈的撒入棺材。

這個過程極為繁瑣，卻不能少，因為這是用來吸收屍水的，許多古墓之中都用石灰做墻，也是這個道理。

石灰可以吸收外面的水氣，也可以吸收裏面的屍水，而且越吸越堅固。

如果屍水沒有被吸走，而是存於體內，嗯，那就成了僵屍了。

話雖如此說，可是我們誰也沒見過僵屍，我每次問到僵屍的事，我爺爺都不肯跟我談這方面的事，我想他老人家應該見過。

當然，這也只是我的猜測。

這百家灰還有一個好處就是可以固定住屍身，以免擡棺時出現屍身錯位的情況。

然後在出殯時還要有道士在前面引路撒紙錢，後面跟著孝子孝女哭喪，扶杠的，擡棺的，挖井的加一塊還要十數人。

劉泰雖然是個孝子，可是劉家實在太窮了，自然搞不起那麽隆重的法事，就我爺爺，估計也是看在鄰居的面子上義務勞動，事後拿個十塊八塊的算是走個過場。

不過劉泰還是給劉姥爺準備了孝衣。

這孝衣也是有說道的，要有七層，最裏面一層一定要是紅衣打底，外面的六層壽衣分灰，褐，黑色。

傳聞中人死之後過了奈何橋要受到鬼差的盤問，在陽間幹過壞事的，都要受到剝皮之苦，而鬼差剝皮是一定要剝到血色為止，所以要穿七層壽衣，必須紅色打底。

當然這是不是真的我也不知道，但是我知道但凡越有錢的人家越會折騰，沒錢的人家反倒是利索，找幾塊木板訂個匣子裝屍體，也不講求那麽多禮節，隨便找個引路的二把刀道士就算完事。

按照我爺爺的說法，這些都是做給活人看的，為的就是顯示孝子孝女的一片孝心，對父母的重視，在我看來就是個笑話，活著的時候沒有好好孝敬，死了反倒浪費錢財大操大辦，這是顯擺你有錢還是顯擺你孝心呢？

但是不管怎麽說，事情做了總比不做好，雖然人死了，但是魂還在，起碼死了之後還知道我兒女做了這麽大的法事，也算心滿意足。

我們村裏就有位活了九十多歲的老頭，老伴死的時候兒女都在身邊，可是請了十來個先生大操大辦了十來天。

在老伴出殯那天老頭笑呵呵跟老太太的墓碑說，你命好啊，死了還有這麽大的陣仗，老頭子我哪天死的時候有你這麽一出就好嘍！

人家看中的不是身前活的咋樣，就看中了死後兒女是否操辦的闊氣。

結果老頭活了九十多歲，天天盼著死，就是不死，一直活著看著自己的兒女老了，去了，自己成了孤寡老人了，也沒辦上這場闊氣的葬禮，現在天天就只會念叨自己不爭氣，早知道還不如趁早喝了農藥算了。

扯遠了，眼前這劉姥爺過世了，好像沒準備辦什麽闊氣葬禮，只是簡單的請了村裏的朋友幫忙打理，當天下午就辦了酒席，開了大概五六桌的樣子，請來的人也都是村裏來幫忙的那些人。

吃飽了飯才能幹活，更何況是這種白事，那是不能隨便出力的。

這些人一個個都帶著自家的婆娘孩子來吃免費飯，我看著院子裏的人越來越多，當最後一家人走進來的時候，我好懸沒從梯子上滾下去。

這家人不是別家，正是甘雲山一家人，甘成雄那個膽小鬼此時居然像模像樣的跟在他老爹身後，規規矩矩的走到靈堂前給劉姥爺磕頭。

我能看到他磕頭時那個虔誠的樣子，估計這小子這時候正在禱告劉姥爺晚上不要找他買豆腐腦，要不然他咋一個勁的在打抖？

這個混蛋，不是說好了晚上來陪我一起住麽？這會把哥一個丟在家裏，他去吃免費飯了？

這不行，我也得下去看看，我爺爺，媽媽都在那邊幫忙，晚上我自己一個人睡覺，我也害怕啊！

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